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提到鼎,我们脑中可能会闪现出一个形象,一个稳稳立着的厚重青铜器。
接着,一些抽象的概念涌现出来:古老文物,尊贵身份,至高的权力与地位……
最后,甚至有一些词蹦弹出来:“一言九鼎”、“三足鼎立”、“春秋鼎盛”、“大名鼎鼎”……
而鼎,最早只是我们祖先用来烹煮食物的炊器。
“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”——《说文解字》许慎·东汉
后来,在华夏文明的进程中,鼎的角色发生了巨大转变,成为王朝政权、社会礼制的象征,天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、士三鼎。
同时,愈发精湛的青铜冶铸技艺和不断赋予的文化属性,让鼎的形象也大为改观,呈现出具有深厚文化内涵的精美艺术形式。
中国自古有“民以食为天”之说,鼎这样一个日常生活用具,能演变为中华民族的一个代表性文化符号,体现了饮食在人们生活中的重要地位。
从更深层的视角来看,我们今天所面对的社会环境,政治的、经济的、习俗的、艺术的、礼仪的,大多都是从获取食物、分配食物、加工食物、享用食物中演变而来。
可以说,饮食是一切社会文化的源头。
“鼎”中美食,需要一口好牙来享用。
民以食为天,而食以牙为本。一颗小小的牙齿,通过饮食这个支点,可以撬动一个人的人生去往无限幸福或是无限痛苦。
鲁迅先生曾感叹,“如果牙齿健全的,决不会知道牙痛的人的苦楚。”
萧伯纳也有同感,“牙齿痛的人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。”
牙,牵扯神经,牵制饮食,决定生活质量。
鼎与牙,我们在这两个看似不相关的事物中,窥见了其内在的关联。
一个烹煮食物,一个享用食物,两者都具有极为稳固的结构,两者都具有细密精致的艺术美感,两者都从对人最重要的饮食出发,然后又超越本身的含义,向精神世界延伸,向社会文化延伸,向幸福生活延伸。
这种关联性,对牙社而言具有特别重大的意义。作为口腔健康事业中的一员,牙社一直秉持这样的愿景:希望中国口腔医疗行业稳定发展,让国人都能有一口好牙,享受更幸福的生活。
基于这个愿景,牙社以“稳”为核心概念,结合历史文化、民族精神与口腔医疗特点,创作了IP——牙稳稳。
牙医从科普、预防、治疗等方面,不遗余力促进全民口腔健康,让很多人,无牙痛之忧,尽情享用美食,享受生活。
而对于牙医本身,自己的生活也应该受到